جوقة الكروان

التراث الفلسطيني والجيل الجديد: “إحياء للتاريخ وإنعاش للذاكرة”

أنور حامد

بي بي سي

“من قال ان التطريز موضة قديمة ؟”

بعد تأسيس دولة إسرائيل قبل اثنين وستينن عاما لم يغب عن بال الزعماء الإسرائيليين المأزق الذي يشكله وجود شعب آخر يقطن البلاد التي أقاموا دولتهم عليها، وخاصة اضطرار مئات الآلاف منهم الى مغادرة مدنهم وقراهم ليعيشوا كنازحين في دول مجاورة، مخلفين وراءهم ليس فقط ممتلكاتهم بل نسيج حياتهم العائلية والاجتماعية أيضا.

لم يغب عن بال قادة الدولة الجديدة المأزق، وإن كانوا اعتقدوا ان الزمن كفيل بعلاجه، وهو ما تعكسه كلمات ديفيد بن غوريون أول رئيس وزراء إسرائيلي، الذي قال “الكبار سيموتون، والصغار سينسون”.

الشق الأول من معادلة بن غوريون تحقق، فقد مات الكثير من الفلسطينيين الذين عاصروا تأسيس دولة إسرائيل على الارض التي كانوا يقطنونها، إما بفعل قوانين الطبيعة أو بسبب الحروب التي طالتهم في منافيهم، من لبنان إلى تونس.

ولكن هل نسي الصغار ؟

الوطن الواقع والوطن الحلم

تقول الكاتبة والأكاديمية الفلسطينية سونيا النمر ان لجوء الفلسطينيين الى إحياء الذاكرة عبر “السرد الشفوي” عبر الأجيال لما كان وما حصل، يؤدي الى استمرارية الارتباط ويقوي الصلة “بالوطن المفقود الذي يتحول تدريجيا الى حلم، بسبب جرعات الحنين المركزة التي تصاحب رواية الذكريات، وتنتقل من جيل الى جيل.

وتذكر سونيا حالة أحد الفلسطينيين الشبان الذي التقته في عين الحلوة، والذي عاد الى بلدته التي لم يرها في حياته بعد سنوات بعيدة، واستطاع أن يهتدي الى كل معالمها بناء على سرد والده لذكرياته بأدق التفاصيل.

عن هذا يكتب الشاعر الفلسطيني مريد البرغوثي في كتابه “رأيت رام الله” واصفا رحلته الى الضفة الغربية بعد غياب قسري استمر حوالي ربع قرن، فيصف صدمته بمجرد عبوره جسر الأردن ليجد نفسه وجها لوجه مع “الواقع” مجردا من الصبغة الرومانسية التي أضفاها عليه الحنين، والذي لا يشبه الصورة التي نقلها لابنه تميم.

اذن الصورة خارج الزمان والمكان تكون مشحونة عاطفيا لذلك تكتسب زخما وقدرة على الحياة في ذاكرة الأجيال.

سونيا النمر تقول ان الحفاظ على التراث والتاريخ بشكل ممنهج بحاجة الى مؤسسات قوية ذات ميزانية سخية، وإن كل المحاولات البحثية والأكاديمية التي جرت لمحاولة إحياء التراث بقيت فردية وتفتقر الى التراكمية والاستمرارية.

إطلالة من مدن غريبة

“اهتمامي بالدبكة يكرس إحساسي بالانتماء”

ميس كنعان وألما ارشيد وروزيت يونس ثلاث فتيات فلسطينيات تجمع بينهن الكثير من الملامح المشتركة: جميعهن ولدن في الغربة، وجميعهن يرتبطن بالتراث والتاريخ الفلسطيني بأواصر قوية تنعكس في عشق ثلاثتهن للتطريز.

في زمن الآي بود يبدو ارتباط فتيات في بداية العشرينات من العمر بالتطريز الذي يعتبره الكثيرون “موضة قديمة” شيئا غريبا.

أما في حال الفتيات الثلاث فالموضوع يتعدى الهواية ليعكس ارتباطا بالتراث الفلسطيني الذي يحيا في وجدانهن من خلال الحكايات التي سمعنها من الأهل عن المجتمع الغائب، أي المجتمع الذي كان يستوطن بقعة واحدة متواصلة من الأرض، له عادات متشابهة وتراث متجانس.

ميس تجاوزت مستوى الهواية الفردية للتطريز لتؤسس مشروعا صغيرا أسمته “كنعانية”، وحرصت على أن تدمج في الإسم اسم عائلتها وكذلك إسم الشعب الذي استوطن بلاد الشام، ومنها فلسطين، منذ الألف الرابع قبل الميلاد، والذين يعتبرهم بعض المؤرخين أجداد الفلسطينيين.

ميس تطمح من خلال مشروعها الى نشر الاهتمام بالتطريز التراثي من خلال معارضها وكذلك من خلال ورشات يتعلم فيها الأطفال فن التطريز.

التطريز ليس المظهر الوحيد لارتباط الفتيات الثلاث بالوطن البعيد عن مكان سكناهن، والقريب من قلوبهن، كما أكدن جميعا.

ميس وألما مثلا مسكونات بالرقص الشعبي الفلسطيني (الدبكة)، وكلاهما تعلمتا (الدبكة) في طفولتهن في بلدان غريبة، ثم أصبحتا يشاركان في فعاليات فلسطينية في الغربة.

وتشارك الفتيات الثلاث بفعالية بمشروع يدعى “كتابي كتابك” يهدف الى إنشاء مكتبات عامة في المخيمات الفلسطينية من خلال حث الفلسطينيين على التبرع بكتب جديدة ومستعملة، وقد أنشأوا أول مكتبة عامة في مخيم جرش في الأردن.

هذه النشاطات تخلق الصلة بالتراث، وتكرس الإحساس بالانتماء كما قالت ألما، وكذلك تعتبرها ميس حماية لهذا التراث من تزييف هويته وسرقته.

ولكن إلى متى يستطيع النقل الشفوي للثقافة الإجتماعية والتراث الحفاظ عليه من الاندثار ؟ وهل تكفي الجهود العفوية غير المنهجية للإبقاء على الأثر؟

ميس وألما وروزيت لسن معنيات بالإجابة على هذه الأسئلة، فالقضية بالنسبة لهن محاولة لتحقيق الذات وتكريس الشعور بالانتماء.

دلال ابو امنة في عن بلدي احكيلي تسجيل حي

مهرجان شمس الشهداء بعمان بذكرى استشهاد عرفات

من غازي بني نصر مراسل موقع بانيت وصحيفة بانوراما – عمان

نظم منتدى الوحدات الثقافي في العاصمة الاردنية عمان حفل جماهيري كبير اقيم في قصر الثقافة بمدينة الحسين للشباب حيث انتدب الرئيس الفلسطيني محمود عباس ،

ياسر عباس لحضور المهرجان فيما شارك رئيس مجلس النواب الاردني عبد الكريم الدغمي وعدد من اعضاء مجلس النواب .
بدأ الحفل الجماهيري الكبير بتلاوة عطرة لايات من القران الكريم لتبدأ فعاليات المهرجان بكلمات جسدت جميعها التاريخ النضالي للرئيس الفلسطيني الراحل والتمسك بالثوابت الوطنية في المصالحة الفلسطينية الفلسطينية ، كما ثمن في تلك الكلمات العلاقة التاريخية بين الشقيقين الاردني والفلسطيني وحالة الانصهار التي تجسد قوة العلاقة فيما بينهما رافضين في كلماتهم مؤامرة الوطن البديل ، ومؤكدين ” ان لا خيار امامنا الا باقامة الدولة الفلسطينية وعاصمتها القدس الشريف “.
وقدمت فرقة العاشقين الفلسطينية – لندن بقيادة الموسيقار العربي حسين نازك مجموعة من الاغنيات الثورية التي اشعلت مدرجات قصر الثقافة ورفع الاعلام الفلسطينية وصور الرئيس الراحل ياسر عرفات ، كانت بدايتها مع النشيد ” 194″، و”لغة العاشقين” و”القدس معراج العرب” و”غزة” و”نكتب للحب والوطن” و”لبيكي يا امي” و”عدو النور” و”للقدس اشرح” و”يا شعبي يا عود الند” و”غزة والضفة” و”سلامي لبلادي” ومواويل “الهوى” و”دق الرمح” و”قدس” و”فلتسمع كل الدنيا” و “واجب علينا” و”يا ميت مسا” و”الدور المهجورة” و”الليلة يا دلعونة” .
وكان الشاعر زاهي وهبي قد سبق فرقة العاشقين في القاء قصائد جسدت العلاقة الحميمة التي جمعتها بالرئيس ياسر عرفات وقدم مجموعة من القصائد ليرفع الجواز السفر الفلسطيني الذي منح له بحضور الشاعر محمود درويش بالسفارة الفلسطينية في عمان معربا عن اعتزازه بهذا الجواز الفلسطيني .
وفي نهاية المهرجان قامت ادارة المنتدى الواحدات الثقافي بتقديم الدروع لكل من الرئيس الفلسطيني محمود عباس ورئيس مجلس النواب الاردني عبد الكريم الدغمي وسمو الامير تركي بن طلال واللواء سلطان ابو العينين وتم تكريم زوجة الفريق ركن مشهور حديثة قائد معركة الكرامة وياسر عباس وشركة زين والشاعر العربي زاهي وهبي .

مجموعة صور خاصة التقطت بعدسة موقع بانيت وصحيفة بانوراما

كفرقليل – اجمل اغنية فتحاوية لعام 2011 من ابولونا

كفرقليل – اجمل اغنية فتحاوية لعام 2011 من ابولونا

لبسو الكفافه

لبسو الكفافه

تحيه للمناضل الفنان الفدائي جمال النجار اشتقنا لك في غزه

كتب هشام ساق الله – اتصل بي الاخ والصديق المناضل جمال النجار هذا الفنان الرائع الذي اشتاق إليه في غزه والذي شتته الانقسام من جديد بعد ان عاد الى الوطن مع طلائع العائدين ببداية السلطة الفلسطينية وعاد مؤخرا الى رومانيا التي كان معروف فيها بجمال اللاسلكي .

الأخ والصديق جمال النجار تحد معي هو وصديقي الدكتور عدنان الخروبي الذي حضرا معا اجتماعات مؤتمر إقليم رومانيا بعد ان استقر فيه المقام للعمل في السفارة الفلسطينية هناك كما كان بعد معركة بيروت الخالدة عام 1982 .

كل ما سمعت علي الكوفية علي هذه الاغنيه التي غناها جمال النجار بحضور الشهيد ياسر عرفات اشتاق اليه واحن الى جلساتنا معا ونقاشنا وحديث جمال عن معاناة الفنان الفلسطيني واحتياجاته حتى يتمكن من الابداع والانطلاق بالفنون الفلسطينية المختلفة .

اذكر حين توفي المغفور له الفنان عوني الخروبي رئيس اتحاد الفننانين بقطاع غزه قبل اشهر نعاه جمال في مقال رائع عدد مناقب الرجل وتجربته الفنية معه فهذا دليل على تواصله ووفائه لكل الفننانين الفلسطينيين .

جمال النجار الذي تضرر بيته في أحداث الانقسام الفلسطيني وتم مداهمته من قبل عناصر الأجهزة الامنيه بحكومة غزه وتم تكسير عوده قام بعمل جوله فنيه في عدد من الدول الاوربيه وخاصه رومانيا التي يعشقها وعاش فيها سنوات حين كان يعمل في صفوف الثورة الفلسطينية كمقاتل ومسئول عن الاتصال بالقيادة الفلسطينية .

اشتقنا لكل اغانيك وكل ما صدحت به ونتمنى دائما ان يعرض التلفزيون الفلسطيني تلك الأغاني الرائعة والجميلة التي تعرض تاريخ شعبنا فالفنان جمال النجار لديه مجموعه كبيره من الاغاني الجميله والرائعه فهو غزير الانتاج حين كان بداخل الوطن .

ارجع يا جمال الى غزه فغزه تحبك واهلها يشتاقون لسماع أغانيك حتى تحين تلك اللحظات التاريخية لهذه العوده نتمنى لك الصحه والعافيه والتوفيق وسط اسرتك التي تواصلت معك اخيرا بعد سنوات من التشتت والفراق .

بعض اغاني الفنان المقاتل جمال النجار يوسف سنقاتل و يا رفح و فتحاوي ما بتتخلى و على الكوفية و يا بيت حانون و نــداء الأرض و مبروك يا غزة هاشم و هوج العرسان و ما يهم يا جذور الوطن وياسر اول شمعه و فتــــح .ام الكل و يا فارس الفرسان و يا وطن يا ارض اهلنا و هودج العرسان وكل عام و انتوا بخير يالفتحاوية ومن ورا القضبان ياخي وانا حطين يا وطني وصباح البلابل وحيا الله رجال وناصرتي الحبيبة وارمي علي من السما واه يا مخيم واكثر من خمسين سنة وفي كل بيت دمعة وعدوي يا عدوي ولعبة الايام – الطفل المعجزة محمد جبر عساف و يا رفح على خط النار ويا قدس يا حبيبتي ويا ناس سيبوه بهمه و شتدي يا بغـداد شتدي و شدي حيلك يا بلد , شدي حيلك من شيخك حتى الول ومن قلب الموت تسمع صوت شبيبة ومن وسط الحصار ندينا على الاحرار و منام اليل يا ياسر منام اليل و مبروك عيدك يا عماد البيت- عقبال المية وفوقها مية و لو يوم تنادينا يالوطن والصوت يرد وخبرني يا جار عن حال الحصار وكان يمكان في طفل بيحلم وغنى الحادي وقال الآه – يا بني ما في حياهوضرب حجر ارمي حجر علم الكون و البشر .

فنان فلسطين الرائع جمال النجار ولد عام في 13_2_ 1957 في في مخيم رفح قطاع غزة لاب فلسطيني وام فلسطينية هجروا ابان حرب عام 1948 من قرية يبنا قضاء الرمله لواء اللد وتربي في مخيم رفح ودرس الابتدائية في مدارس وكالة غوث وتشغيل اللاجئين الفلسطينيين

اكتشف عنده موهبة الغناء وحب الموسيقى أثناء الدراسة الابتدائية حيث تتلمذ على يد استاذه للموسيقى الاستاذ عباس خضر والذي يدين له بتعليمه ابجديات الغناء على انغام والحان الفنان الفلسطيني مهدي سردانه. وانتقل الفنان جمال النجار مع عائلته إلى مخيمات الشتات ابان حرب 1967 في الأردن وسوريا وتحديدا مخيم اليرموك الذي انهى فيه دراسته الاعدادية وانتقل بعذها عام 1973 إلى مصر للدراسة الثانوية بعد انتقال والده للعمل على الساحة المصرية .

 بعد استشهاد خاله القائد محمد يوسف النجار (أبو يوسف) عضو اللجنه المركزيه لحركة فتح حيث كان والده يعمل معه. بعد الثانوية العامة ذهب إلى لبنان متطوعا في اواخر السبعينات، حيث عمل في مواقع الثورة الفلسطينية مقاتلا في صفوفها إلى ان غادرها عام 1979 إلى العمل في المحطات اللاسلكية لمكاتب منظمة التحرير الفلسطينية في الخارج، وعمل في إيران وأفغانستان والباكستان ويوغوسلافيا والمجر وبولندا وتونس ورومانيا, وخلال عمله في هذه المكاتب والسفارات كان قد تعلم واتقن العزف على العود وانغمس في الانشاد لفلسطين والغناء على مسارح كثيرة حاملا وجع الوطن وامل الشعب الفلسطيني في الحرية واقامة الدولة المستقلة وعاصمتها القدس .

 جاب اصقاع الأرض حاملا عوده يشدو لفلسطين حاملا الهم الفلسطيني ومترجما باوتاره الوجع والالم والتصميم والارداة وكانت العودة لارض الوطن بعودة السلطة الوطنية الفلسطينية حيث عمل مديرا عاما في التوجيه السياسي والوطني مديراعاما للفنون فيها واشرف على معظم احتفالات وفعاليات وانشطة ومهرجانات السلطة الوطنية التي كانت هيئة التوجيه السياسي والوطني هي الجهة المخولة بذلك .

تفاعل فنان فلسطين جمال النجار بلا حدود فغنى للوطن شدي حيلك يابلد للشاعرة كفاح الغصين وللقدس ياقدس ياحبيبتي للشاعر معين بسيسو وللانتفاضة حيا الله رجال لسويلم العبسي ولشعبنا في فلسطين التاريخية ناصرتي الحبيبة للشاعر توفيق زياد وللاسرى من ورا القضبان ياخي لعبد الفتاح مقداد ودرس الاملا لخالد جمعه وخطف وموت لبشير الراعي ولعبة الايام لمنير السباح ويسلم صوتك لالهام أبو ظاهر ورفح على خط النار لخليل مكاوي وفارس الفرسان لعبد الرحيم نتيل والعشرات والعشارت من الالحان والاناشيد والاغاني الوطنية.

كما عمل فناننا بالتمثيل فكان مبدعا في بطولته للفيلم الحربي الملازم للمخرج سويلم العبسي وكان مبدعا في بطولته للمسلسل الوطني وانت ياقدس للمخرج عاطف عيسى وغنى مقدمات افلام ومسلسلات عديده.

كما وقف جمال النجار عام مسرح قرطاج وغنى لفلسطين عام 1987 ومثل فلسطين في العديد من المهرجانات الدوليه والفعاليات والاحتفالات فكان لها خير سفير، وخلال وجوده في سفارة فلسطين في رومانيا تخرج من اكاديمية العلوم الصحفية حيث درس الصحافة في جامعة بوخارست

كما عمل جمال النجار في المسرح وقام ببطولة مسرجية دلال المغربي للمخرج الدكتور صلاح القدومي والكاتب عبد الفتاح مقداد ,حفر الفنان جمال النجار اسمه في الذاكرة الفلسطينية بعمله الدؤوب وبعطائه المتميز وتفانيه في خدمة وطنه وشعبه وأصبح أحد اعماله الذي كتبها ووضع كلماتها وفكرتها اغنية علي الكوفية التي أصبحت الاغنية الأكثر شعبية في السنوات الأخيرة، ويذكر ان الفنان جمال النجار هو الملحن لجميع اعماله تقريبا وكما يقول يفضل ان يقال الملجن جمال النجار أكثر من المطرب أو المنشد.

وحصل جمال النجار على أكثر من خمسين شهادة تكريم وتقدير وما يقرب من ثلاثون درعا تكريميا وجائزة الاغنية الوطنية الملتزمة لفلسطين وكرمته السلطة الوطنية والرئيس محمود عباس في احتفالية كبيرة في رام الله باشراف هيئة التوجيه السياسي والوطني ومنحه القائد الرمز ياسر عرفات جواز سفر ديبلوماسي كسفير للاغنية والفنون الفلسطينية لتمثيلها عربيا ودوليا, متزوج من ابنة خاله منال احمدالنجار وله ثلاثة أبناء احمد وحسني وسيف،.

غرفة عمليات بأحدث التجهيزات في تبرع لمخيمات لبنان من جمعية الناصر لمرضى الكلى

عن الزميلة لمار – رام الله : أعلن الدكتور خالد فياض، المشرف العام على القدس أون لاين، ورئيس جمعية الناصر لمرضى الكلى عن تبرع تقدمت به القدس أون لاين والجمعية لصالح مخيمات لبنان. كان هذا الاعلان عبر برنامج علمكشوف الذي يقدمه الاعلامي الفلسطيني ماهر شلبي عبر فضائية فلسطين. حيث تحدث عن تبرع بغرفة عمليات مزودة بأحدث التجهيزات الطبية اللازمة.

وقد تحدث الدكتور خالد فياض عن موقف القدس أون لاين الداعم لجهود الرئيس أبو مازن في توجه القيادة الفلسطينية للأمم المتحدة، منتقدا ما وصفه بالبيروقراطية التي يمارسها بعض الموظفين والمسؤولين في بعض القطاعات بالسلطة الوطنية الفلسطينية.

الفنانه الملتزمه دلال ابو امنه

الفنانه الملتزمه دلال ابو امنه

الحراك الشعبي يحذر من “قرصنة حزبية”

غزة-فراس برس: وصف «الحراك الشعبي لإنهاء الانقسام» المؤتمر الصحافي الذي عقده بإطار جديد أطلق على نفسه «المكتب التنسيقي للحراك الشعبي لإنهاء الانقسام»، بأنه محاولة «لخطف المشهد تحت مسميات مشابهة». ودان «عملية القرصنة الحزبية، والالتفاف الماكر على حركة الشباب التواق للوحدة الوطنية، والشعب المنهك من العبثية السياسية التي ساهمت في ضياع الوطن وتغييب الحقوق الكبرى لشعبنا الفلسطيني وأمتنا العربية والإسلامية».

وقال «الحراك الشعبي لإنهاء الانقسام» في بيان أمس إنه «عمل على مدار أشهر من السهر والاجتهاد الواعي تحضيراً ليوم 15 آذار (مارس) الجاري، مع كل الجهود الجماعية والفردية العفوية والصادقة». وأضاف «الحراك الشعبي» الذي يتألف من «شباب خمسة حزيران» و«شباب 15 آذار» و«شباب غزة نحو التغيير» أنه شعر «بالصدمة أمام هذا العمل الحزبي السياسي والأمني لإنهاك عقل الناس وتشتيت جهودهم، وإهدار طاقات الشباب لتصب إرادة الشعب في وعاء ضيق هنا أو هناك».

وأعرب عن استغرابه من «كيفية تجيير طاقات مؤسسات كبيرة لاحتواء لحظة شعبية صادقة وتاريخية تسعى الى وقف جريمة الانقسام»، معتبراً أن «عقد مؤتمر (صحافي) هنا أو هناك لخطف المشهد تحت مسميات مشابهة للحراك الشعبي عملية استباقية تم التخطيط لها بليل مظلم»، مشدداً على أنها «ستقف عاجزة أمام وعي شعبنا بالتركيبة السياسية التي أفرزت الانقسام وعملت على تكريسه».

على رغم ذلك، أعلن أنه «حركة شبابية مستقلة تقف على مسافة متساوية من أطراف الانقسام المقيت، وتفتح الباب أمام كل الجهود الوطنية لحشد الجماهير سلماً لوقف كارثة الانقسام». كما أعلن «انضمام مجموعات من شباب ينتمون الى طرفي الانقسام، هالهم ما حدث من صراع وما وصلت إليه العلاقات الوطنية من انقسام سياسي وجغرافي واجتماعي». وعبر عن ثقته بأن «من صنع الانقسام لا يمكنه إنهاءه بالعقلية والأدوات الفئوية نفسها، لذلك المطلوب من طرفي الانقسام الاستجابة الصادقة والسريعة لإرادة الجماهير قبل فوات الأوان». وشدد على أن «يوم 15 آذار (مارس) ليس حكراً على أحد»، مرحباً «بكل الجهود المخلصة لإنهاء الانقسام شرط أن تعمل خارج الحسابات الضيقة».

وكان المكتب التنسيقي عقد مؤتمراً صحافياً صباح أمس في حديقة الجندي المجهول في مدينة غزة دعا خلاله الى إنهاء الانقسام والعمل على استعادة الوحدة الوطنية. وطالب الناطق باسم الحملة الشبابية لإنهاء الانقسام المشاركة في المكتب التنسيقي نائل المقادمة بـ «الإفراج عن كل المعتقلين السياسيين في السجون الفلسطينية» و«عدم الاعتداء على الحريات الفردية والعامة وضمان العمل السياسي في شكل حر وديموقراطي».

ودعا إلى «عقد حوار وطني شامل يجمع كل الفلسطينيين، وبضمان ووضع جدول زمني محدد يعمل على إعادة اللحمة والتماسك للشعب الفلسطيني ويعيد الاعتبار لقضيتنا الوطنية». وشدد على «ضرورة الشروع في تحقيق المصالحة بين كل المكونات الاجتماعية والسياسية، والتوافق على حكومة وحدة وطنية موقتة تعمل على التحضير لانتخابات تشريعية».

وطالب حركتي «حماس» و«فتح» بـ «وقف الحملات الإعلامية من الأطراف كافة، وتوجيه الإعلام لتجسيد معاني الوحدة والمصالحة، وحق الشعب الفلسطيني في المقاومة بكل أشكالها المعروفة حتى زوال الاحتلال». ودعا إلى «إعادة تفعيل منظمة التحرير وترتيبها لتشكل بيتاً جامعاً للكل الفلسطيني لتبقى الممثل الشرعي للشعب الفلسطيني في أماكن وجوده كافة».

الى ذلك، شارك مئات النقابيين في مسيرة نظمها تجمع النقابات المهنية في مدينة غزة أمس للمطالبة بـ «حماية حقوق الشعب الفلسطيني والمحافظة على الثوابت وتحقيق الوحدة الوطنية وإنهاء الانقسام»، وهي الشعارات نفسها التي ترفعها حركة «حماس».

وانطلق المشاركون من أمام مسجد الشهداء قرب مجمع «السرايا» الأمني وصولاً الى حديقة الجندي المجهول غرب المدينة. ورفع المشاركون العلم الفلسطيني، ورددوا هتافات تدعو إلى الوحدة الوطنية وإنهاء الاحتلال والانقسام، وفك الحصار عن غزة، والحفاظ على الثوابت الفلسطينية.

واعتبر نقيب أطباء الأسنان إيهاب النحال في بيان تلاه باسم تجمع النقابات المهنية أن «وحدة الشعب الفلسطيني واجب مقدس»، مشدداً على أن «المتسبب بالفرقة كالمفرط بفلسطين». كما شدد على أن «الثوابت الفلسطينية قطعية الدلالة وهي غير قابلة للتجزئة والتأويل، وأن ذلك يتطلب تغيير القيادة المتنفذة لمنظمة التحرير الفلسطينية التي تثبت الوثائق تنازلها عن حقوق الشعب الفلسطيني». ورأى أن «الانقسام ينتهي بتحقيق الشراكة السياسية الحقيقية بين الفلسطينيين ورفض فكرة أن الاحتلال شريك للشعب الفلسطيني وتغييب الذاكرة الفلسطينية».